מהפכה סגולה

הנסיך הראשון שלי

זכרון: אני בת 16, החברה הכי טובה שלי עברה לגור בפריז עם משפחתה. אביה פרופסור ויש לו שנת שבתון מעבודתו. אני מתגעגעת אליה. מאוד אפילו. ההורים שלי תומכים ברצון שלי לנסוע לבקר אותה ועוזרים לי לממש את החלום. מתי? באביב, באפריל, חופשת פסח. אני מתרגשת מאוד. אני מגיעה לבית שלהם, הרובע הרביעי בפריז וזוכה לקבלת פנים חמה וביתית. אחרי בראנץ’ קליל ופריזאי חברתי ואני מחליטות לצאת לגלות את העיר. “נחזור עוד מעט” אנחנו אומרות להורים שלה, “סיבוב מסביב לבלוק, פשוט שלי טו-מאץ’ סקרנית לראות את הכל” מוסיפה חברתי. רחובות פריז מרגישים לי כמו מוזיאון נושם ענק: באותה שנה גרתי בירושלים, למדתי בפנימיה לאמנות ובין השאר למדתי תולדות האמנות, אמנות הרנסנס וימי הביניים כמעט דקלמתי בע”פ את הברית החדשה, אני לא אגזים אם אומר שבערך כל 3 דקות הליכה הציצה אלינו איזו כנסיה, או פסל או עיטור שפשוט הייתי חייבת לזהות מה הוא מסמל, איזה אגדה או מיתוס הוא מספר לנו, מה המסר. הטיול “הקצרצר” הפך ליום שלם של שוטטות, חזרנו הביתה ב 10 בערב, נראה לי רגעים ספורים לפני שההורים שלה, שהם ההורים הכי קולים בעולם, מתחילים ‘להשתגע’. כל זה הרי קרה שנים לפני שהיו לנו פלאפונים, טלפון נייד לא היה אפילו בטווח התודעה שלי

באותו היום, או שהיה זה ביום למחרת, ביקרנו בסניף וירג’ין בשאנז אליזה, חנות ענקית בת כמה קומות מלאות קלטות, תקליטים, אולי אפילו דיסקים היו, כבר לא זוכרת. הצפה של סגנונות מוסיקה, שמות, צלילים. קניתי 4 קלטות, כנראה ששלוש מהן היו לד זפלין, סוזן וגה, פיטר מרפי. אבל את אחת הקלטות אני זוכרת בוודאות: גשם סגול של פרינס

uncodedsteps-Prince-Purple-Rain-Design-
פריז עם המון סגול

נסיך בזמן הווה

להקשיב היום למוסיקה של פרינס זה גם לטוס חזרה בזמן לפנימיה לאמנות בה למדתי בירושלים. אותם ימים התאפיינו בהמון מחשבות לגבי העתיד (שכנראה כולל בתוכו כנראה גם את הרגע הזה ממש) ושוטטות בשדות ובגבעות שמסביב לפנימיה (זה היה אסור, אבל תמיד מצאנו את דרכנו דרך פתחים סודיים בגדר). זה גורם לי לחשוב עד כמה העתיד המדומיין מאז דומה להווה שלי כיום. האם הייתי נאמנה לאותן תקוות וחלומות של אותה נערה?

 

נעליים של נסיכים?

כמעצבת נעליים היום אני תוהה איזה נעליים הייתי מעצבת בהשראת פרינס, נעליים אשר יבטאו את האנרגיה שלו, היצירה, החיים ואת המוסיקה שלו. ובכלל עולה השאלה איזו השפעה תהיה למותו על עיצוב, אופנה ונעליים?

אחת ההשפעות שיכולה להיות זו עליה בפופלריות של הצבע הסגול, אותו סגול-מחושמל שאיפיין את פרינס. בימים האחרונים ראינו את הצבע הזה ניבט אלינו מכל עבר: החל מנאסא אשר צייצה תמונה קוסמית של ערפילית סגולה ועד אנשים רבים אשר הדליקו נרות סגולים ברחובות ובכיכרות ערים בעולם. לרגע, הסגול אופף ומחשמל אותנו. יכול להיות שנראה את הצבע ‘מבצבץ’ מתוך קולקציות של חברות גדולות או קטנות. סגול כמעט ומעולם לא היה צבע מוביל באופנה, על אחת כמה וכמה בנעליים, לכן אני סקרנית לראות כיצד הצבע יבוא לידי ביטוי. אולי עיצוב של כמות קטנה של פריטים ייחודיים אשר יהוו קולקציית-דגל, עיצוב בהשראת פרינס, כחלק מקולקציות גדולות של מותגים? או שילוב הסגול באלמנטים ובדיטיילים הקטנים שבנעל? אפשר לראות עוד מחוות סגולות מכל העולם בלינק הזה. סגול וממכר

Uncoded-Steps Purple-gladiator footwear

סגול של  נסיכים ומלכים

סיקרן אותי “לשחק” עם הצבע הסגול. התמונה הראשונה “שקפצה” לנגד עיני הייתה של סנדל גלדיאטור מרובה רצועות. ראיתי בו קרקע, פלטפורמה ליצירת מעבר הדרגתי, לבחון ולהרגיש את הסגול על גווניו הרבים. האם סנדל כזה ישים ואפשרי עבור חברה מסחרית? לא כל כך. סנדל כזה יצריך מלאי של עור בכעשרה גוונים שונים. זה המון, חברות נמנעות בדרך כלל ממוצרים אשר מצריכים זאת. זה תכנון מלאי לא אחראי, עם סיכון גבוה שחומרי גלם ישארו במחסן. חברות, קטנות או גדולות, יעדיפו בדרך כלל מוצרים אשר כוללים פחות חומרים וצבעים. מהניסיון שלי סביר להניח שגם היצרן לא יאהב את הרעיון הזה בלשון המעטה. מבחינתו או בחינתה זו עבודה שדורשת המון התעסקות, תשומת לב ומועדת לפורענות: פספוס אחד קטן, גזירה של העור בגוון הלא מדוייק והופ – יצרת נעל עם טעות

אפשרויות נוספות ליצירת נעל עם גוונים רבים היא להשתמש בעור לטבילה, זהו עור “פתוח” שלא עבר את הפיניש והאטימה המלאים. בדרך כלל אלו עורות עבים המשמשים סנדלים דוגמת סנדלים תנ”כיות. אפשר לטבול את העור באמבט צבע ולהגיע לגוונים ייחודיים שאין לאף אחד בשוק. זה עדיין לא פתרון מכיוון שזה מצריך הרבה עבודה, וגם מכיוון שקשה להגיע לרמת דיוק גבוהה של הגוון. אני כן רואה את הסגול בנעליים כמגף שלם, או בגירסה הקלה יותר – פריטים וחלקים מהנעל

Uncoded Steps Prince shoe design Gabbiano Tannery-C
פיגמנט טבעי ב“גביאנו” מפעל עורות אקולוגי באיטליה. צילום: שלי לואיס

 

Uncoded Steps Prince purple boots Gabbiano Tannery C
עוד במפעל גביאנו: פיגמנט טבעי שנשפך על הרצפה. ברקע: מגפיים סגולים : )) צילום: שלי לואיס

ובחרת בעקבים

מבין הדברים שפרינס נודע בהם חיבתו לנעלי עקב הייתה אחת מהם. כבר כמה שנים שנעלי עקב לגברים “מפלרטטים” עם עולם האופנה, עדיין נמצאים במחוזות האוונגרד. המעצב ראד הורני, אשר מעצב ומייצר אופנה זהה לגברים ולנשים, והיה המעצב הראשון אשר הציג אופנת יוניסקס הוט-קוטור בינואר 2013 בפריז, נועל רק נעלי עקב כבר כמה שנים. לאחרונה ראינו נעלי עקב לגבר בקולקציית חורף 2015 של דיור. אם כך אפשר להבחין במגמה: נעלי עקב לגבר בעלות המבנה הרחב מופיעות לא רק בקולקציה של מעצב חדשני ונועז אלא גם בקולקציה של חברה מבוססת וותיקה. זהו הרמז הראשון לגבי הכיוון אליו מתפתחת ונעה האופנה. טרנד הוא קודם כל כיוון, מגמה שמתגברת, ואנחנו בהחלט רואים את זה כאן ועכשיו. בנוסף למגמה הקיימת והמתגברת, מותו בטרם עת של פרינס שם את נעלי העקב לגברים באור הזרקורים, לפתע הן הפכו לשיחת היום

Uncoded Steps Heels for men hommedesign-
שתי התמונות ממחישות את האבולוציה של עקבים לגברים בשנים האחרונות: התמונה משמאל מתוך קולקציית 2009 של ראד הורני, מימין תמונה מתוך קולקציית חורף 2015 של דיור

New Male Fashion ,התמונה מקולקציית ראד הורני לקוחה מהאתר

 Get in the Ring  ,  התמונה מקולקציית דיור לקוחה מהאתר

עקבים, זה גבוה או עמוק?

לאורך ספרה “חיזוי טרנדים באופנה” אוולין ברנון מתארת בכתיבתה הבהירה את הדינמיקה המרתקת של טרנדים, של אופנה ותרבות. חזאי טרנדים שמים לב לדברים דומים, להקשרים גם מתחומים אשר נראים במבט ראשון נפרדים או שונים. צורת הסתכלות זו מאפשרת לנו לראות את הקשר בין ראד הורני, דיור ופרינס. פיסות המידע השונות מתחברות לכדי תמונה שלמה וכוללת

התרחשויות אלו לא קורות בוואקום, אלא בתקופה בה גבולות המגדר מטשטשים, משתנים ומוגדרים תדיר מחדש. האם אני נמשכת לגברים או לנשים, האם אני גבר או אישה? בא לי להתלבש כאישה או כגבר, או כתמהיל של שניהם? רבים ורבות מתמיד שואלות ושואלים את השאלות האלו. נראה כמעט שהעולם מחכה בקוצר רוח לנעלי עקב לגברים

עוד על ההיסטוריה של נעלי גברים עם עקבים בסרטון קצרצר ומקסים. מקריינת ומסבירה אליזבת’ סמלהאק, אוצרת מוזאון הנעליים “באטה”, שבטורנטו

טרנד מהתווה ונוצר ממקומות רבים. הוא מבטא את רוח התקופה, הלך הרוח, תפיסת עולם, אספקט מסוים של התרבות העכשווית. זה הרבה יותר מאשר אופנה, אופנה היא מראית העין, ביטוי לאותם עולמות עמוקים וייצריים, עולמות המחשבה והרוח, הרצונות והתשוקות שלנו. כבר זמן רב שגברים ונשים פועלות להשתחרר מהתניות, מהרגלים. מיניות כבר איננה משהו שאנו נולדות או נולדים לתוכו אלא משהו שאנו יוצרות ויוצרים במהלך חיינו. את שורות המחזה אנו כותבות בעצמנו

Uncoded-Steps Purple-boot footwear design shelley lewis-
מגפון שציירתי לפני שנתיים, האימג’ “הופיע” בפני בשלמותו, כולל הצבעים

אני סקרנית לראות את העתיד, האם עקבים לגברים באמת יהפכו לפופלריים יותר משהם היום? ועד כמה העתיד הקרוב הולך להיות סגול ומחושמל?

ולשלום אחרון אני מוסיפה שתי תמונות של פרינס, עם הרבה סגול, חשמל ועקבים. המוסיקה שלך נשארת איתי, ותמיד תזכיר לי המון רגעים ותחושות

uncodedsteps Prince & the Revolution footwear design
התמונה לקוחה מפה
uncodedsteps Prince & the Revolution purplerain
והתמונה הזו מפה

 

 

נעליים מצחיקות?

לפני מספר חודשים האזנתי לתוכנית השבועית הרדיו של הפילוסופית פרופלידיה אמיר בתחנת “קול הקמפוס”. התוכנית השבועית המשלבת דיונים פילוסופיים וקטעי מוסיקה דנה באותו שבוע בסוגיית הקומי והטרגי בחיינו. בתוכנית תיארה פרופ’ אמיר את הכתבים של גדולי הפילוסופים מתקופות שונות אשר התייחסו לנושאים אלו. ההקשבה לתוכנית יצרה אצלי שאלה: מתי נעל הופכת להיות מצחיקה? האם אנו יכולים למתוח קו ברור בין נעל ‘רגילה’ לנעל קומית?

הסתקרנתי לראיין את פרופ’ לידיה אמיר – אשר נושאת בטייטל הייחודי פילוסופית מעשית– ולשמוע עוד על שתי האיכויות והתחושות האלה

מתי? ספט’ 2015

איפה? ברלין-בוסטון

איך? שיחה בוייבר

שלי: אם היית צריכה לבחור מילה אחרת המתארת את הדינמיקה בין הקומי לטרגי, מה היא הייתה?

פרופ’ אמיר: הומור! להומור יש את היכולת לשנות את הטרגי ולהפוך אותו לקומי

Van Beers clown shoes uncodedsteps footwear design

נעלי ליצן בעיצוב ואן בירס בהולנד

שלי: האם יכולה להיות סיטואציה אשר איננה קומית או טרגית?

פרופ’ אמיר: רוב הדברים אינם קומיים או טרגיים, זה אנחנו אשר חווים אותם כאחד מהשניים. תיסכול למשל, יתואר בדר”כ על ידי רוב האנשים כטרגי

כאשר אנחנו עושים זאת אנו מתרחקים מהמהות האמיתית של החוויה או הארוע. אבל ישנה דרך לנהל, לכוונן את הרגשות החזקים האלה: לשנות את הטרגי לקומי ועל ידי כך לפתור את הקונפליקט הפנימי. כאשר אנו עושים זאת אנו יוצרים שמחה יציבה ושלווה, וזה מוביל אותנו לפעולות נכונות וטובות יותר

Sophia Webster uncodedsteps shoes
נעליים בעיצוב סופיה וובסטר, שבוע האופנה לונדון ספט’ 2013

זה מצריך עבודה, אנחנו צריכים לאפשר לנו לחיות עם קופנליקט, עם הטרגי. צריך לתרגל זאת בזמן אמת, בעת ההתרחשויות – את היכולת לראות את מה שקורה כקומי. לצחוק על זה. זה לוקח כמה שנים של תירגול – שאנחנו פשוט מגוחכים! ואז דברים נפלאים יכולים לקרות. זה ממש מתכון שעובד, פרסמתי סידרה של תרגילים לתרגל את המיומנות הזו

שלי: בתוכנית הרדיו תיארת את הפער בין הרצוי למצוי כבסיס לתחושה הטרגית בחיינו, זה הוביל אותי למחשבה לגבי נעליים – עצם הקיום שלהם הוא טרגי. הם מבטאים את הפער בין כף הרגל שלנו לאדמה. המסר הסמוי שלהם הוא “העולם סביבנו איננו מושלם, ישנם אדמה לוהטת, אבנים,  קוצים אשר יכולים להכאיב לכפות רגליים שלנו”. האם אפשר לומר שלנעליים יש משהו טרגי במהות שלהם? ושנעליים שהן גמישות ואתיות מצליחות לתת מענה ונחמה לטרגיות הזו?

פרופ’ אמיר: זה רעיון מעניין. אם אנחנו רואים את הנעליים כ’אופוזיציה’ למציאות סביבנו, אז כן – הן יכולות להיות טרגיות. אבל לפני טרגיות הנעליים מבטאות יצירה והן שואפות לפתור את אותו קונפליקט ביננו לבין העולם., הן משפיעות על מצב הרוח שלנו, וכאשר אנו נועלים נעליים גמישות ורכות אנחנו יכולים להיות עצמינו ולכן הן פחות טרגיות

Sneakers funny UncodedSteps footwear design_1
סניקרס קלאסיות. האם זו באמת עוד נעל רגילה וסטנדרטית

ונעליים קומיות – זה רעיון נפלא! יש לנו שתי רגליים אך עדיין אנשים נועלים שתי נעליים זהות, ומעולם לא הבנתי למה. הגיע הזמן ליצור נעליים אשר יכולות ליצור בינהן דיאלוג, נעליים אשר אינן זהות זו לזו. סיפור יכול להתחיל  מנעל אחת ואז, כאשר מצמידים את הרגליים, הוא ימשיך על גבי הנעל השניה וכך שתי הנעליים ישלימו תמונה. בנוסף – נעליים לא צריכות להיות באותן צבעים! נעליים יכולות להיות בעלות הדפסי צבע שונים על כל נעל, ואז כאשר יושבים בסיכול רגליים למשל – הן משלימות אחת את השניה. לצורות הא-סימטריות יהיה הגיון בסיטואציות שונות

812f2abfe1d92d95a401142653bcbd69
נעלים א-סימטריות בעיצוב קמפר
Deaniel-Cordas-Adidas-Yeeze-UncodedSteps-Sneakers-Design-6
נעליים בעיצוב דניאל קורדס עבור אדידס. התווית מאחור מגלה לנו את כל הסיפור: הנעליים הן זוג עם התאמה מושלמת 😦 אפשר לקורא עוד כאן

אנו מצפים שהבגדים שלנו להיות סימטריים. אנשים מייחסים לסימטריות המון חשיבות, ברגע שפריט אחד אינו תואם הוא נתפס כקומי. זה מזכיר לי משהו. כאשר גרתי בפריז הלכתי לביה”ס עם שתי נעליים משני זוגות שונים- מיהרתי, ועדיין היה חשוך בחוץ ובטעות נעלתי נעל אחת אדומה ונעל שניה בצבע שחור. אני חושבת שהן גם היו בעלות גובה עקב טיפה שונה. כאשר גיליתי את הטעות זה היה מאוחר מדי, כבר הייתי באוטובוס בדרך לביה”ס

Sneakers funny UncodedSteps footwear design_2
סניקרס, עם נפח??
Sneakers funny UncodedSteps footwear design_3
אז מתי נעל מתחילה להראות מצחיקה? איפה הנקודה בה היא מפסיקה להיות נעל רגילה והופכת לנעל קומית

כיצד אנשים הגיבו?

אנשים התסכלו עלי. רציתי שיבינו שאני מודעת לכך שזו טעות כדי שלא יחשבו שבחרתי להתלבש כך – אחרת הם יחשבו שאני באמת משוגעת

יכולת לדבר איתם, לומר משהו מצחיק, קצר וקולע כדי לשבור את הקרח

פרופ’ אמיר: את לא יכולה לדבר עם אנשים באוטובוס בפריז! זה היה נחשב להתנהגות מטורפת עוד יותר! אז ניסיתי להסתיר את הנעליים, לזוז בחוסר נוחות, להראות לאנשים באוטובוס שהנעליים גרמו לי להרגיש לא בנוח – להעביר את המסר שאני יודעת שאני מגוחכת

זו דוגמא לתירגול הפילוסופי שהזכרתי מקודם – ברגע שהכרתי בכך שהייתי מגוחכת –הסיטואציה הפכה לפחות טרגית. אנחנו משקיעים כ”כ הרבה מאמץ בלהיות לא-מגוחכים אבל כאשר אנחנו מקבלים זאת, זה הופך להיות או.קי, נסבל ואפילו טוב. חוסר ההכרה והקבלה של היותנו מגוחכים מעצימה את האספקט הטרגי בחיינו

Uncoded Steps Paris Shelley Lewis
פריז 2013, רדיאטור פונקציונלי, סורגים דקורטיביים, חלומות וחלונות

שלי: מה יגרום לנעל להיות קומית, אולי הפרופורציות של הנעל יכולות לגרום לה להראות מצחיקה?

פרופ’ אמיר: יוצא דופן, מחוץ לסדר, שאינו מתאים עצמו לרציונאל ברור – אלא דברים אשר נתפסים בעיננו כקומיים או טרגיים. גם נעליים שיש עליהן עומס של עיטורים נתפסות בעיננו כקומיות  – הן מגוחכות ומוגזמות. הייתי רוצה לעצב נעליים כאלה – נעליים פילוסופיות. הן צריכות לבטא תנועה, לא סימטריות. הייתי רוצה להשתמש בצבע, טקסטים אשר ממשיכים מאחת לשניה. אז בואי נעצב נעליים! נעליים קומיות וא-סימטריות

Sneakers funny UncodedSteps footwear design_4
האם זו סניקרס שיוצאת מגידרה

שלי: זה רעיון מדליק! נחשוב על איזו דרך ליצור סקיצות הומוריסטיות, אולי דיאלוג יצירתי דרך המיילים, ונפתח משהו חדש, שונה מהנעליים הא-סימטריות של קמפר. אבל בנתיים בשיחה הזו אני סקרנית לשאול אותך עוד כמה שאלות כמו מה גרם לך להיות פילוסופית?

פרופ’ אמיר: כשהייתי ילדה למדתי נגינה בפסנתר, אהבתי לכתוב מוסיקה ואהבתי מתמטיקה. בגיל 17 רציתי ללכת ללמוד באקמיה אבל הייתי צריכה לבחור בין שתי האהבות שלי – מוסיקה או מתמטיקה. זה העציב אותי. באותו זמן מצאתי בבית הורי ספרים מאת אפלטון, ויקטור פרנקל ופילוסופים נוספים. ספרים אלה עזרו לי מאוד

בחרתי מתמטיקה והוספתי לימודי פילוסופיה. אח”כ המשכתי ללמוד פילוסופיה של המתמטיקה ולבסוף פילוסופיה

המוסיקה נשארה האהבה הגדולה שלי. בחרתי להגיש תוכנית רדיו מכיוון שיכולתי לשלב מוסיקה,שהיא עוד דרך להעביר מסר. אני משקיעה המון זמן בבחירת המוסיקה שאשמי, והיא חשובה כמו המילים. בעיות הן אוניברסאליות ולכן אני משלבת מוסיקה מכל הסוגים ומכל העולם. מוסיקה יכולה לסייע בהעברת מסרים אבסטרקטיים – אני לא יודעת עד כמה זה נחקר: מוסיקה משולבת בשיחה יכולה להסיח את הדעת או לגשר בין חלקיה השונים. להיות כמו פיסקה בשיחה

Sarawti uncodedsteps music design
סארסווטי, אלת הידע, המוסיקה, האמנויות, החכמה והטבע בהינדואיזם. התמונה מעמוד הטאמבלר של ראד היקייאי

שלי: אם לא היית פילוסופית – מה היית, איזה מקצוע לדעתך היית בוחרת?

פרופ’ אמיר: מלחינה, מתמטיקאית, סקסולוגית. הייתי שמחה להיות פשוט רקדנית גו-גו, ריקוד גורם לי להיות השמחה באדם, אני רוקדת גם בבית, אני חושבת שצריך לחגוג את החיים!

בחרתי בדרך הארוכה של הפילוסופיה כדי להוכיח שדרך הטרגיות שבחיים ניתן להגיע, או ליצור דרך טובה יותר, דרך מוארת, מרפאת ומלאת הומור. יכולתי לבחור גם בשירה ובריקוד כדי להגיע לשם – אני אוהבת לשלב את האמנויות, שירה, מופעים, אבל הדרך הזו לא הייתה מספקת אותי מבחינה אינטלקטואלית, לכן זה היה אתגר כיצד לשלב את האהבות והתחומים השונים. בשבילי זו הייתה הפילוסופיה אשר יצרה את המרכז סביבו יכולתי למקם את שאלות החיים, הדילמות, הרגשות. והיא ממשיכה להיות המרכז עד היום

Gianluca-Tamburini_scilla uncodedSteps
סנדל לרקדנית גו-גו?? סנדל בעיצוב ג’יאנלוקה טמבוריני, קיץ 2012. מתוך מוזיאון הנעליים הוירטואלי

 

שלי: אם הייתה שאלה אחת שיכולת לבחור לקבל עבורה תשובה ברורה וחד משמעית, מה הייתה השאלה?

פרופ’ אמיר: האם אלוהים קיים?

הראיון הסתיים. נותרתי עם רעיונות מלאי השראה ומחשבות: כיצד אוכל ליצור נעליים קומיות, אולי אשרבט כמה ‘נעלי סירה משעשעות’ או ‘סניקרס מצחיקות’? ואם יום אחד ארצה להפוך את הסקיצות האלה לממשיות, ליצור מהן אבטיפוס למשל – מה זה ידרוש? אני מתארת לעצמי שהנעל תצריך תכנון מבנה וגזרות יוצאות דופן, ומודליסט עם ידי זהב וראש פתוח

והראיון גם עורר בי את הרצון לצייר נעליים שהופכות בהדרגה לקומיות. אני תוהה איזו נעל מתחילה להראות בעינכם קומית, איפה בתהליך מתרחש השינוי?

Sneakers funny UncodedSteps footwear design_5
אבולוציה של נעל: מרגילה לקומית

אודות פרופסור לידיה אמיר

בשיחתנו פרופסור לידיה אמיר תיארה את עצמה כפילוסופית מעשית. פרופסור לידיה אמיר הינה מרצה בכירה לפילוסופיה וראש לימודי תשתית בבית-הספר לתקשורת, המסלול האקדמי המכללה למנהל. מרצה בחוג למדעי ההתנהגות ובתואר השני של החוג למנהל עסקים במכללה למנהל. מרצה אורחת בבית-הספר לכלכלה Aalto בהלסינקי, ובאוניברסיטת טאפטס בבוסטון. בעבר לימדה פרופסור לידיה אמיר בחוג לפילוסופיה ובתואר השני של החוג למנהל עסקים באוניברסיטת תל-אביב.

סיפרה “הומור והחיים הטובים בפילוסופיה מודרנית” פורסם בהוצאת סאני. בנוסף פרופסור לידיה אמיר פרסמה מאמרים ופרקים בספרים בנושאי אתיקה, פילוסופיה של הפסיכולוגיה ופילוסופיה בחיי היום-יום, ומוזמנת תדיר להרצות בכנסים ובאוניברסיטאות שונות בעולם